18 vispretrunīgākās Indijas filmas, kas šokēja tautu
Kas ir Bolivuds bez pastāvīgas strīdu devas un protestējošiem, histēriskiem fanātiķiem, kas draud visu sadedzināt, ja kāda filma viņus vai viņu uzskatus aizskar? Indijai nav sveša lieciniece par nopietniem iebildumiem pret noteiktiem kinematogrāfiskā satura veidiem, un diemžēl tendence neliecina par drīzu apstāšanos.
Indijas filmu veidotāji katru gadu izveido simtiem filmu, kuras vai nu netiek atbrīvotas, vai arī rada diskusijas, protestus un aizliegumus.
Mūsu tautā ir noteikti cilvēki, kuri ne pārāk pieņem, kad tiek veidota pārdomas rosinoša filma. Sākot ar kopienām un beidzot ar Cenzora padomi, katrs ceļ galdā savus jautājumus, par kuriem mēs saderam, iespējams, pat veidotāji nekad nav domājuši.
Tātad, šeit ir saraksts ar 18 filmām, kas nokļuva karstajos ūdeņos, jo Indijas masas nespēja sagremot saturu.
labākais alkohols saaukstēšanās gadījumā
1972. gads: “Siddhartha”
Kādreiz Indijas cenzūras padome bija pārāk jutīga un izmantoja, lai viegli apvainotos (joprojām dara). Viss, kas bija saistīts ar seksualitāti, tika uzskatīts par pretrunā ar principiem un ētiku (jo Indija ir piepildīta ar svētajiem!). Konrāda Rooka filma “Siddhartha” bija par jūsu seksualitātes izpēti, un Indija to neapstiprināja.
1973. gads: “Garm Hawa”
Balstoties uz nepublicētu urdu rakstnieka Ismata Čhidai stāstu, “Garm Hawa” mūs atgriež 1947. gadā, kad Indija saņēma neatkarību, un notika sadalīšanās šausmas. Izsekojot stāstu par musulmaņu biznesmeni, filma parāda sarežģītību, ar kuru viņš saskārās pēc Partition. Gluži kā katrs tā laika musulmanis, viņš saskārās ar iespēju palikt atpakaļ dzimtenē vai doties kopā ar ģimeni uz jaunizveidoto Pakistānu. Šis ir viens no retajiem dārgakmeņiem, kas izgaismo to, ko piedzīvoja musulmaņi, kad briti plosīja valsti. Baidoties no iespējamās kopienas vardarbības un nemieriem, filma tika atlikta par astoņiem mēnešiem.
1975. gads: Aandhi
Uzskatīta par vienu no kritiķu novērtētajām filmām, vienā brīdī tā tika aizliegta uz visu Nacionālās ārkārtas laiku. Interesanti, kas vispār bija Sanjejeva Kumara un Suchitras Sen filmas? Šī politiskā drāma riņķoja ap sievieti politiķi, kura daudzām atgādināja premjerministri Indiru Gandiju. Daudzi pat apgalvoja, ka filmas pamatā bija viņas dzīve un attiecības ar vīru. Tomēr sižetam nav nekāda sakara ar Gandija dzīvi. Bet veidotājiem pat tika lūgts noņemt ainas, kurās Suchitra bija redzama smēķējot un dzerot (it kā visi politiķi tikai dzer pienu).
1985. gads: “Ram Teri Ganga Maili”
Leģendārais Raj Kapoor bieži izaicināja sabiedrību un tās ticību. Filma “Ram Teri Ganga Maili” bija viena no šādām filmām, par kuru bija teikts, ka tām ir ainas, kuras Bolivuds nekad iepriekš nebija redzējis. Patiesībā, ja skatāties Mandakini un Rajiv Kapoor starrer filmas, jūs būsiet pārsteigts, kāpēc strīds vispār sākās, jo neviena no režisētajām ainām nebija neērta vai vulgāra.
1994. gads: Bandītu karaliene
Lai izvēlētos šādu tēmu tādā valstī kā Indija, ir nepieciešams vairāk nekā tikai domāt. To, ko 90. gadu sākumā neviens nevarēja izdarīt, režisors Šehars Kapurs uzdrošinājās. Balstoties uz Phoolan Devi, viena no visvairāk baidītajām sieviešu dacoitēm Indijas ziemeļos, dzīvi, filma dod jums likumīgus zosāda. Foolans, kurš vadīja bandītu bandu, piederēja nabadzīgai zemas kastas ģimenei un trīs reizes bija precējies ar vīrieti. Aprakstīt, kas ar viņu notika, nav viegli. Filma parādīja pārmērīgu ļaunprātīgas valodas lietošanu, seksuālu saturu un kailumu, kuru dēļ tā tika kritizēta. Neskatoties uz visu, filma 'Bandītu karaliene' ieguva Nacionālo filmu balvu kā labākā pilnmetrāžas filma. Ja neesat skatījies šo, jums pietrūkst kaut kas patiesi liels.
1996: 'Ugunsgrēks'
Nu, runāšana par homoseksualitāti mūsdienās nav tik liela problēma, bet tas notika 1996. gadā, kad kritiķu atzītais režisors Deepa Mehta veidoja filmu “Ugunsgrēks”. Šī ir triloģijas Elements pirmā daļa. Gaismas mest uz tabu tēmu tādā valstī kā Indija vienmēr rada nopietnas sekas. Kad tika izlaista filma “Ugunsgrēks”, plakāti tika sadedzināti, teātri tika iznīcināti, jo indiāņi tajā laikā nebija gatavi nodarboties ar tēmu, kas runāja par homoseksualitāti (it kā risinājums būtu pievērt acis). Filma uz īsu brīdi tika ievilkta.
1996. gads: “Kama Sutra: pasaka par mīlestību”
Nu, mēs to varam, bet mums nepatīk par to runāt. Indiju sauc par Kama Sutra zemi, bet cik ironiski ir tas, ka mums ir kauns pat par to publiski runāt! Ja Vatsajana šodien būtu dzīvs, viņš būtu mīlējis Meeras Nairas filmu “Kama Sutra: Mīlestības pasaka”. Filma pēta mīlestību un četru mīlētāju seksuālo vienādojumu 16. gadsimtā. Šī filma Indijā tika aizliegta, jo amatpersonas uzskatīja, ka seksuālais saturs ir pārāk skarbs. Cik smieklīgi, it īpaši, ja grāmatu var viegli iegādāties tiešsaistē un bezsaistē. Filma acīmredzami bija pretrunā ar mūsu ētiku un morāli. Tomēr visā pasaulē tas tika slavēts un novērtēts.
2004. gads: slepkavība
Kā uz Zemes mēs kādreiz varam aizmirst šo filmu? Tā bija filma, kas katru vecāku satrauca, un bērnībā tā bieži lika mums aizdomāties, kāpēc mēs to nevaram redzēt. Tvaikojošās un karstās ainas starp Malliku Šerawatu un Emranu Hašmi bija acīmredzami pārāk karstas, lai tās varētu apstrādāt visai nācijai.
2005. gads: “Grēki”
Viena mācība, ko esam iemācījušies laika gaitā, ir tāda, ka nekad nevajadzētu apšaubīt reliģiju un tās vērtības. Šī Shiney Ahuja filma faktiski balstījās uz patiesiem notikumiem, kad katoļu priesteris bija iesaistīts jaunībā. Skaidrs, ka tas nebeigsies labi. Tēma satrauca tik daudz cilvēku, ka neviens televīzijas kanāls pat nebija gatavs to reklamēt.
2005. gads: “Ūdens”
Deepas Mehtas filma “Ūdens” (Elementu triloģijas trešā daļa) saņēma milzīgu pretreakciju. Filma izgaismo ostracisma un mizogijas tēmu caur atraitņu dzīvi Varanasi ašramā. Protestētāji uzskatīja, ka “Ūdens” parādīja valsti sliktā gaismā, un jau pirms šaušanas sākuma labējie aktīvisti sāka izteikt draudus ar nāvi un pat iznīcināja komplektus. Vandālisms bija tik intensīvs, ka Mehtai bija jāmaina šaušanas vieta no Varanasī uz Šrilanku. Un tas tā nav, viņai pat nācās nomainīt visu sastāvu un filmēt filmu ar pseidonīmu “River Moon”.
2005. gads: “Amu”
Kas notiek, kad sākat apšaubīt visu par savu eksistenci? Amu ir stāsts par 1984. gada nemieriem Indijā, kur tika nogalināti tūkstošiem sikhu. Cilvēki bija tik pret šo filmu, ka Indijas cenzūras padomei bija pietiekami daudz laika, lai to pārskatītu, un arī netika apstiprināta televīzijas pārraide televīzijā.
2006. gads: “Rozā spogulis”
Varam derēt, ka jūs pat neesat dzirdējuši par šo filmu, jo tā nekad nav nokļuvusi teātros. 'The Pink Mirror' ir pirmā galvenā filma, kurā galvenajā lomā tika parādīti divi transseksuāļi. Nu, mēs domājam, ka tā bija 'filma', kas varēja mainīt Indijas kino seju, bet mūsu sanskari 'Cenzora padomei' bija cita perspektīva. Kaut arī masas nekad nav saņēmušas iespēju to noskatīties, filma ieguva žūrijas balvu par labāko spēlfilmu Ņujorkas LGBT filmu festivālā un labāko festivāla filmu jautājuma žanrā Lillē, Francijā. Filma tagad ir pieejama vietnē Netflix, bet patiesais jautājums ir .... ja mēs esam gatavi vēl vienai drosmīgai filmai, piemēram, šai?
2007. gads: Melnā piektdiena
Filma “Melnā piektdiena” bija ne tikai filmas mainītāja Anuraga Kašjapa, bet arī Bolivudas spēle. No vienas puses, kad B-pilsēta bija par romantisku romantiku, šī runāja par 1993. gada Mumbajas sprādzieniem. Bombay High Court šo filmu apturēja līdz tiesas procesam. 'Melnā piektdiena' pagāja vēl trīs gadus, līdz mēs beidzot to varējām redzēt, un gaidīšana bija tā vērts. Sākot ar Indijas plašsaziņas līdzekļiem un beidzot ar starptautiskiem rakstu mācītājiem, cilvēki atzinīgi novērtēja Kašjapa redzējumu.
2007. gads: “Parzania”
Sirdi plosošo filmu “Parzania” iedvesmoja patiesais stāsts par 10 gadus vecu zēnu Azharu Mody, kurš pazuda pēc 2002. gada Gulbargas sabiedrības slaktiņa. Jā, tā ir tā pati asinspirts, kurā 69 cilvēki tika nogalināti bez vainas, bet tikai tīra naida dēļ. Šis ir viens no daudzajiem incidentiem, kas noveda pie Gudžaratas nemieriem. Kad 'Parzania' tika atbrīvota, kinoteātra īpašnieki Gudžarātā draudēja boikotēt tās demonstrēšanu, kas izraisīja neoficiālu aizliegumu Gudžarātā.
2007. gads: Nishabd
Kas notiek, kad vīrietis 60. gados iemīlas pusaudzī? Vienkārši. Protesti. Jo tas ir tieši pretrunā ar mūsu vērtībām. Filma ir klasiskā romāna “Lolita” adaptācija, kas izraisīja milzīgu protestu Alāhabadā.
2010. gads: “Inšala, futbols”
Kaut arī kritiķi uzteica filmu “Inshallah, Football”, tā nekad nav saņēmusi zaļo gaismu no Indijas varas iestādēm par tās atbrīvošanu. Kāpēc? Šī ir dokumentāla filma par jaunu zēnu no Kašmiras, kura mērķis ir kļūt par futbolistu. Bet kāda ir viņa vaina? Viņš dzīvo militāri konfliktējošā Kašmirā. Viņš ir talantīgs, viņam ir viss, kas tam nepieciešams, bet viss beidzas, kad viņš nevarēja ceļot ārpus valsts, jo viņa tēvs ir it kā kaujinieks. Tie, kas ir redzējuši šo filmu, uzskatīja, ka veidotāji demonstrēja vardarbības realitāti, taču varas iestādes uzskatīja, ka filma kritiski vērtē politisko spriedzi Kašmirā un to, kā Indijas militārie spēki darbojas tur.
2015. gads: “Indijas meita”
Filmas pamatā bija nežēlīgais Nirbhajas izvarošanas gadījums, kas joprojām mums rada drebuļus. Britu režisores Lesles Udvinas režisētā dokumentālā filma jūs aizvedīs atpakaļ uz 2012. gada Deli bandu izvarošanu un 23 gadus vecās studentes Jyoti Singh slepkavību. Filmā ir arī apsūdzētais notiesātais Mukesh Singh, kurš stāsta par to, kāpēc viņš izdarīja noziegumu un kā viņš pret to jutās. Indijas meita kādu laiku tika aizliegta Indijā, jo izvarotājs uzskatīja, kā viņš diskriminē un saprot abus dzimumus, kas Indiju attēlo negatīvā gaismā. Šis jums sagādās negulētas naktis, jo ir tik sāpīgi liecināt par notikušo.
2018. gads: “Padmaavat”
Vai mums vispār jāsāk runāt par strīdiem, kas sekoja 'Padmaavat'? Sākot ar uzbrukumu Bhansali līdz pat protestētājiem, kas izteica nāves draudus, līdz pat prēmijas izsludināšanai Deepika Padukone galvā, labējās grupas darīja visu, ko varēja iedomāties. Balstoties uz slaveno Rani Padmavati leģendu, filma runā par viņas skaistumu un pēc tam Deli valdnieka Alauddina Khilji apsēstību ar savu skaistumu. Sabiedrības uzskatīja, ka filma atspoguļo un sabotē vēsturi. Rajputs bija pret filmas izlaišanu. Pēc mēnešiem ilgas cīņas filma beidzot tika izlaista šogad, un skatītāji to mīlēja.
Ko tu par to domā?
Sāciet sarunu, nevis uguni. Izlieciet ar laipnību.
publicēt komentāru
