Dzīve

Bolivudā ir “geju” problēma, un ir pienācis laiks par to runāt

Nesen es pie drauga redzēju, kā Oskars uzvarēja “Zvaniet man ar savu vārdu” (es zinu, ka es kavēju ballīti, bet labāk vēlu nekā nekad, vai ne?) Lieki piebilst, ka pēc filmas noskatīšanās mani pārņēma tik ļoti, ka draugi sāka domāt, vai man viss ir kārtībā. Bet pēc tam, kad es biju nomierinājies un pilnībā apstrādājis filmu, es nonācu līdz satraucošai atziņai - Bolivudā ir geju problēma, un ir pienācis laiks sākt to risināt.



labākās kabriolets pārgājieniem

Ja neņem vērā dažus retus izņēmumus, LGBT varoņi Bolivudas filmu garajā vēsturē (īpaši galvenajās filmās) vienkārši nekad nav bijuši. Un retos gadījumos, kad viņi parādījās, viņi tika parādīti varbūt pēc iespējas homofobiskākā gaismā - tos vai nu izmantoja kā sitienu līniju, uz kura rēķina tika jokoti, vai vēl ļaunāk, viņi tika parādīti kā šie plēsonīgie cilvēki, kuri ir gatavi 'pārveidot' taisnus puišus. Ja es sāktu uzskaitīt visas filmas 90., 2000. gados un pat šajā desmitgadē, kur LGBT ļaudis tika pārstāvēti pēc iespējas homofobiskākā veidā (uzreiz nāk prātā Sajida Khana filmas), man būtu jāuzraksta vesela grāmata. Tā vietā aplūkosim redzamākos kļūdainu LGBT pārstāvju piemērus un to, kāpēc ir pienācis laiks tos faktiski sākt risināt.

'Kal Ho Naa Ho' ir viena no tām iemīļotajām filmām, kuru skatīšanos vairumam no mums ir patīkamas atmiņas. Patiesībā visilgāk tā bija mana mīļākā labsajūtas filma. Bet es nesen sapratu, cik zema atslēga bija homofobiska šī filma - kas ar Kanta Bena tiešo riebumu tikai par to, ka Saif Ali Khan varonis varētu būt gejs. Pat labsajūtas filmā bez LGBT varoņiem Bolivuds atrada veidu, kā būt homofobam.





Tad mums ir filma 'Dostana', kas tiek plaši uzskatīta par pirmo Bollywood galveno filmu, kas homoseksualitāti ieviesusi salīdzinoši pozitīvā gaismā. Bet šīs filmas LGBT ļaužu attēlojums - lai cik tas būtu labi domāts - ir arī ļoti problemātisks. Piemēram, Abhishek Bachchan Sema (taisns puisis, kurš izliekas par geju) tēlojums notika tikpat slikti, kā jūs to varētu gaidīt - spēlējot visus stereotipus, kādi taisni puiši mēdz būt par geju ļaudīm. Un Džons Ābrahāms atveidoja savu varoni (citu taisnu puisi, kurš izliekas par geju) tā, it kā viņš būtu pilnīgi bezdzimuma. Bet jūs joprojām varat dot caurlaidi šiem diviem, jo ​​viņi vismaz 'izlikās' par geju. Kas ir absolūti nepiedodams? Bomana Irani atveidojums par reālu geju puisi, kas viņa raksturu samazināja līdz visspilgtākajiem un aizvainojošākajiem stereotipiem par geju vīriešiem.

Bolivudai ir geju problēma, un ir pienācis laiks par to runāt



Pat tad, ja LGBT ļaudis netiek attēlots stereotipiski, tam gandrīz nav nozīmīgas vielas, izņemot to, ka tos izmanto potenciālā sižeta pavērsiena vai sitiena dēļ. Padomājiet par filmu 'Kapoor & Sons', kas ir viena no nedaudzajām Bollywood galvenajām filmām, ko es varētu iedomāties, un kuras galvenā loma bija geju varonis. Kaut arī Fawad Khan sniegums bija niansēts un slavējams - un tas noteikti palīdzēja, ka pati filma bija labi veidota -, viņa varoņa seksualitāte tika tikai samazināta līdz tikai sižeta vērpšanai pastiprinātas spriedzes un dramaturģijas dēļ. Vai mēs kaut ko uzzinājām par viņa varoņa draugu vai attiecībām, kuras viņiem bija kopīgas? Vai filmā viņiem abiem tika piešķirts kaut viens tuvības brīdis? Vai mēs vispār uzzinājām viņa drauga vārdu?

Bolivudai ir geju problēma, un ir pienācis laiks par to runāt

Runājot par to, vai mums KATRAM ir bijusi viena Bollywood filma, kas demonstrēja jebkāda veida LGBT intimitāti? Emocionāls vai fizisks? Tikai šogad vien mums ir bijuši neskaitāmi romi, kas vērsti ap taisniem pāriem - kāpēc gan mums nevarētu būt tāds, kura patiesībā priekšgalā ir geju vai lesbiešu pāris? Un, ja gejiem un lesbietēm viss ir slikti, transseksuāļiem tas ir vēl sliktāk - viņi ir ne tikai sajaukti un pārblīvēti kopā ar Indijas 'hidžras' kopienu (tie NAV vieni un tie paši cilvēki!), Bet arī nekad NEVIENAM nepārstāv jebkura veida, kas neaprobežojas tikai ar to, lai liktu viņiem dejot kāzās vai ubagot uz ielas.



Bolivudai ir geju problēma, un ir pienācis laiks par to runāt

Tas nenozīmē, ka filmās nav bijusi pozitīva LGBT kopienas pārstāvība. Deepas Mehtas filma “Ugunsgrēks” - kurā tika demonstrēts lesbiešu pāris, kas Indijas laukos atklāja savu seksualitāti, bija meistarīgs homoseksualitātes tēlojums. Nesen Hansala Mehta filma “Aligarh” (kurā piedalījās Manoj Bajpayee “tour de force” izrāde) precīzi parādīja mokošo stigmu, ko 377. nodaļa veicināja pret LGBT ļaudīm, un “Margarita ar salmu” beidzot atzina divdzimumu esamību. Bet šīs nav galvenās filmas, un, lai cik lieliskas tās būtu, to pozitīvā ietekme diemžēl ir ierobežota.

Bolivudai ir geju problēma, un ir pienācis laiks par to runāt

Tāpēc ir bijuši daži pozitīvas pārstāvības piemēri, taču mums vēl ir jāiziet MILES. Mums ir jābūt pozitīvākiem (un vēl svarīgāk - būtiskākiem) geju un lesbiešu varoņu attēlojumiem galvenajās filmās, un mums jāredz, ka biseksuāļi un it īpaši transseksuāļi vīrieši un sievietes pastāv. Nesen atmetot 377. sadaļu, kaut kas man saka, ka šī tuneļa galā mūs gaida liela, spoža varavīksne.

Saulainā leone

Ko tu par to domā?

Sāciet sarunu, nevis uguni. Izlieciet ar laipnību.

Patagonia vs North Face lietus jaka
publicēt komentāru